《艰难的国运与雄健的国民》五步教学设计 返回课文

【教学目标】

1、理解在特定的时代背景下中华民族的“雄健的精神”。

2、分析比喻的含义，体味比喻说理的作用。

3、联系生活实际，正确的感悟雄健精神对我们的现实意义，培养学生的民族责任感。

【教学重点】

1、理解课文内容，体味作者的豪壮情怀。

2、揣摩文章浩荡雄奇之语言及比喻中蕴涵的哲理。

【教学难点】

领悟课文的语言美。

【课时安排】

一课时。

【教学设计】

一、导入新课，激情入境

80多年来，为了民族的独立和解放，国家的富强和人民的幸福，无数共产党人，艰苦奋斗，无私奉献，鲜红的党旗上凝结着革命英烈的鲜血，共和国的旗帜上飞扬着先进模范的风采。他们是中华民族永远的丰碑!

1、课文作者：李大钊就是我们熟悉的一位革命先驱者，他字守常，河北乐亭人，是我国最早的马克思主义者，中国共产党创始人之一。24岁时留学日本，参加过讨伐袁世凯运动，27岁回国，担任北京大学经济学教授兼图书馆主任，和陈独秀一起编进步刊物《新青年》，以后又领导了“五·四”运动。1927年被反动军阀张作霖杀害，年仅38岁。李大钊的小品散文有一种惊世骇俗，气冲霄汉，坎镗的神韵，是他进行推翻旧世界的洪迈精神的反映 ，今天，摆在我们面前的《艰难的国运与雄健的国民》，就是一篇具有强烈的鼓动性和充满乐观精神的雄文。

2、课文背景：此文写于20世纪20年代。1923年，发生了中国历史上一件惨案──“二·七”惨案，当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨，而李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中，李大钊正是在这件事后写下了这篇文章的。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望;与困难作斗争，趣味无穷。他企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。全文不满500字，但内容丰富，激情澎湃。

二、初读课文，整体感知

1、教师范读课文，学生初步感知文章内容，体味作者的感情，感受文章的语言美。

⑴ 注意以下字音：

逼狭(xiá) 险峻(jùn) 崎岖(qí qū)

阻抑(yǐ) 平坦(tǎn) 愈能(yù)

⑵ 理解以下词语：

逼狭：极其狭窄，给人以威胁。

崎岖：形容山路不平，也比喻处境艰难。

阻抑：阻止，抑制。

雄健：强健有力。

险峻：(山势)高而险，或(形势)危险严峻。

回环曲折：曲折，环绕。

亦复如是：也象是这样。如：象，是：这样。

⑶ 划出理解有困难的词句。

2、学生朗读课文，体会课文的语感和情感。

(要读出其坚定气势磅礴、雄健豪壮、勇往直前的语气)

3、说说本文的主要内容：

作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，告诉我们应该在艰难困苦中毫不气馁，对革命保持必胜的信念，要拥有豪壮雄健的气魄。全文流露出了革命的乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。

4、说说本文的各段段意：

第一段内容：历史的道路崎岖不平，全靠雄健的精神冲过去。总领全文，点明主旨。

第二段内容：民族生命的进程就像江河的进程，是曲折坎坷的。

第三段内容：人类的历史生活正如旅行，在奇绝壮绝的境界才能感受到冒险的美趣。

第四段内容：中华民族的道路崎岖险阻(国运艰难)，需要有雄健的精神才能欣赏到壮美的趣味。

第五段内容：用扬子江、黄河精神概括了中华民族的气概和战斗风貌，需要我们发扬黄河那种勇往直前的民族精神。

三、默读质疑，合作探究

1、由学生质疑，教师参与讨论，适时指导。(列举疑难问题，小组讨论)

2、选择有代表性的问题，全班讨论，教师点拨、明确。

代表性问题示例：

⑴ 怎样理解“艰难的国运”?

明确：“艰难的国运”包括两个方面：① 自然：逼狭，崎岖，险阻。② 国运：处境艰难。

⑵ “雄健的精神”指的是什么精神?

明确：“雄健的精神”，也就是民族的精神，是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。

3、“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”这句话阐明了怎样的一种哲理?

“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是人类在经历挫折、艰难、险阻之后获得成功，必然会更加感到一份珍贵的快乐和幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。这种快乐和幸福不是一帆风顺的人可以体会到的。

4、这篇文章第二、三两段都说到两种境界，语意的重点在哪一方面?第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同?

第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣，走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。

四、精读亮点，品味语言

1、这篇文章的语言既生动形象又有说服力，你知道这是为什么吗?请你举例说明。

2、请同学们联系课后练习二，理解文中比喻的含义和作用：

长江大河──民族生命进程

扬子江、黄河──中华民族历史进程

浩浩荡荡──中华民族历史势不可挡、一往无前

平原无际，一泻万里──中华民族历史顺利发展

曲折回徊，崎岖险阻──中华民族历史所逢的艰难国运

长江、黄河穿沙漠，过山峡──中华民族前进中的艰难斗争

浊流滚滚，一泻万里──中华民族的光明前程

艰难的国运：“一段崎岖险阻的道路”

雄健的精神：勇往直前、英勇无畏的民族精神

雄健的国民：勇敢、执著、爱国……

3、比喻的作用：

此文在写法上最大的特点是层层设喻，步步推理，增强了说理的透辟性，情感的生动性和语言的形象性，丰富了文字的含义和作品的意蕴。

五、结合课文，拓展延伸

从课文中我们感受到李大钊先生的强烈的民族责任感 ，他用他的生命诠释了“雄健的国民”的含义，李大钊先生对人生乐趣的表述，实际上也是对人生意义的一次庄严的思考。学了此文，请谈谈你的感悟：

1、你认为什么样的人生才是最有趣味、最有意义的呢?

2、今天的中华民族，国运昌盛，联系国际形式来想想，我们还需要“雄健的国民”吗?

发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，这些虽然与李大钊所处的时代条件已完全两样，但是仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。

六、教师总结，结束全文

同学们，每个国家，每个民族，乃至每个人在前进的道路上，都会遇到各种各样的困难，面对困难，我们就是要靠雄健精神;冲破一切艰难险阻，像奔流不息的长江、黄河那样勇往无前。让我们牢记李大钊先生的一句话：国家兴亡，匹夫有责!让共和国的明天因为有我而更加强大和美丽!最后，让我们全体有感情地朗读课文，再一次感受作者的高尚情怀和伟大的精神!

【板书设计】

艰难的国运与雄健的国民

艰难： ① 自然：逼狭，崎岖，险阻。

② 国运：处境艰难。

雄健： ① 自然：浩浩荡荡，浊流滚滚，一泻万里

② 国民：一往无前，在艰难境界中前进

雄健的精神： ① 冲破一切艰难险阻，勇往直前。

② 奋斗中能体味到成功的乐趣。

【同步练习】

阅读李大钊的文章，回答后面的问题：

新的!旧的!(节选)

李大钊

宇宙进化的机轴，全由两种精神运之以行，正如车有两轮，鸟有两翼，一个是新的，一个是旧的。但这两种精神活动的方向，必须是代谢的，不是固定的;是合体的，不是分立的，才能于进化有益。

中国人今日的生活全是矛盾生活，中国今日的现象全是矛盾现象。举国的人都在矛盾现象中讨生活，当然觉得不安，当然觉得不快，既是觉得不安不快，当然要打破此矛盾生活的阶级，另外创造一种新生活，以寄顿吾人的身心，慰安吾人的灵性。

矛盾生活，就是新旧不调和的生活，就是一个新的，一个旧的，其间相去不知几千万里的东西，偏偏凑在～处，分立对抗的生活。这种生活，最是苦痛，最无趣味，最容易起冲突。这一段国民的生活史，最是可怖。

欲研究一国家或一都会中某一时期人民的生活，任取其生活现象中的一粒微尘而分析之，也能知道其生活全部的特质。一个都会里一个人所穿的衣服，就是此都会里最美的市场中所陈设的;一个人的指爪上的一粒炭灰，就是由此都会里最大机械场的烟突中所飞落的。既同在一个生活之中，刹刹尘尘都含有全体的质性，都着有全体的颜色。

我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年。看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗，有的张贴春联，因而起了种种联想。

想起黄昏时候走在街头，听见的是更夫的梆子丁丁的响，看见的是站岗巡警的枪刺耀耀的亮。更夫是旧的，巡警是新的。要用更夫，何用巡警?既用巡警，何用更夫?……

又想起制定宪法。一面规定信仰自由，一面规定“以孔道为修身大本”。信仰自由是新的，孔道修身是旧的。既重自由，何又迫人来尊孔?既要迫人尊孔，何谓信仰自由?

又想起谈论政治的。一面主张自我实现，一面鼓吹贤人政治。自我实现是新的，贤人政治是旧的。既要自我实现，怎行贤人政治?既行贤人政治，怎能自我实现? ……

以上所说不过一时的杂感，其余此类尚多。

……

因此我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味，就像在北京建造电车轨道，输运从前那些乘驼轿、骡车、人力车的人一般。打破矛盾生活，脱去二重负担，这全是我们新青年的责任，看我们新青年的创造能力如何。

进!进!进!新青年!

1918年5月15日

(选自《李大钊选集》，北京人民出版社，1962)

1、李大钊同志为了新中国的建立进行了不屈不挠的奋斗，并且献出了自己宝贵的生命，《新的!旧的!》就是他向旧世界的宣战和对新世界的呐喊，请分析在这篇文章中作者表达了怎样的思想感情?

2、“中国人今日的生活全是矛盾生活”，这里的“矛盾生活”是怎样的一种生活?这种生活带来哪些后果?(请用文中原话回答)

3、作者在文章中说“欲研究一国家或一都会中某一时期人民的生活，任取其生活现象中的一粒微尘而分析之，也能知道其生活全部的特质。”如果用一个成语来表达这句话的意思，应该用哪个成语?找出后把这个成语的意义解释出来。

4、作者由北京街头过年的不同礼俗引发出了哪些联想?作者为什么会有这些联想?

5、作者在列举了种种“矛盾生活”的现象后，提出了对新青年的希望，希望的核心是什么?

6、“进!进!进!新青年!”文章结尾的这句话你是怎样理解的?