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《孔雀东南飞》的美与悲

更新时间:2024-03-29 22:01:11

[内容提要]美是人与其世界在精神上的一体性状态,与《木兰辞》并称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》以亦柔亦刚之美来表现惊心动魄之悲,二者合而为一,从而使读者产生了与其相融为一的精神状态,产生美感。

[关键词]文学作品;美;悲;爱情

美是“人与其世界在精神上的一体性状态”,只要与人在精神上相融为一,那么这种相融为一的状态就是美。与《木兰辞》并称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》这部文学作品,是保存下来我国古代最早的一首长篇叙事诗,原题为“古诗为焦仲卿妻作”,讲述了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。将全诗细细品来,既有平静、温馨、愉悦之优美,又有激情澎湃、激荡亢奋之壮美,还融之以心灵承受这破碎的爱而生成的痛,是美与悲交错相融、合而为一的文学作品。

其美亦柔亦刚。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”诉说了刘兰芝的贤能,“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月铛,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步。”将一位体态轻盈、举止文雅的古典美女展现在我们面前,而这“青雀白鹄舫,四角龙子幡,金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍,赍钱三百万,皆用青丝穿,杂彩三百匹。”交相辉映的财物更是从侧面表现了刘兰芝的秀美。让人忍不住就要去欣赏这给人愉悦的优美。就是这样一位有教养、温柔、善良的女子,在对待她的爱情时,表现给我们的是一种倔强与坚贞。面对婆婆的不满,她请谴;回娘家时以“起严妆”来维护自己的尊严;但她不会放弃自己的爱情,温柔的女子与她的爱人立下了“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”的誓言。这又不得不在我们的心底激起阵阵波涛,感受这壮美的爱情。

其悲惊心动魄。从焦仲卿的角度来看,一边是对自己有养育之恩的母亲,一边是情深似海的结发妻子,两难的困境要如何摆脱,只好先与妻子作“举手长劳劳,二情同依依”的暂时分别。从刘兰芝的角度看,被谴回家,面对家人的逼迫,同意再嫁,无论是真的再嫁,还是缓兵之计,都让人产生悲悯之感。再从焦母的角度来看,含辛茹苦地将儿子拉扯大,对儿子的爱反而使其“自挂东南枝”,失去自己最亲的人,其痛不言而喻。这段爱情在封建制度之下是不可被接受的,兰芝与仲卿同时为家人所迫,活生生的一对恋人却要作出“黄泉下相见,勿违今日言”的约定,使我们的心久久地不能平静。

其美其悲合二为一。鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。这个爱情悲剧的骨架被亦柔亦刚之美填充着血与肉,极富浪漫主义的将“双飞鸟”“自名为鸳鸯”的结局与“孔雀东南飞,五里一徘徊”的起兴开篇首尾呼应,紧紧地将读者的心弦扣住,不仅让人欣赏“有价值的东西”的美,还让人忍受爱情这“有价值的东西毁灭”的痛苦,从而使人在精神上与其产生一体性状态,是美与悲结合完美的文学作品。