赛课获奖作品：八下28课《醉翁亭记》课堂实录 返回课文

赛课获奖作品：八下28课《醉翁亭记》课堂实录

《醉翁亭记》课堂实录1

师：在昨天的自主预习中，很多同学写下真实的阅读初感和有价值的问题，我们一起来看一下。

【屏显】学生在预习时提出的问题。

1、作者在文中要表达什么情感？

曹童星汪颖沈家豪等16位同学

2、文中有许多的“而”“也”有什么作用？

赵禹沈沁妍周滟等11位同学

3、题目是《醉翁亭记》，可在写“景”和“宴”方面下了不少笔墨，有什么作用？

薛鑫怡邵宇林等8位同学

4、欧阳修为什么被贬还这么快乐？他究竟“乐”些什么？

吴洁严程宇舒俊晖等5位同学

5、为什么作者不以第一人称，而以第三人称来写？

吴佳骏冯凰金怡君赵宇婷其实这五个问题都非常紧扣醉翁亭记的特点，单元学习特点，都是有价值的，师：其实这五个问题都紧扣了《醉翁亭记》这篇课文的特点，以及古代散文的文体特点，包括单元学习的重点，老师觉得这些问题都是很有价值的，但是在这些问题中，老师觉得有一个问题特别有意思，你们觉得是哪一个呢？

生：我觉得是第四个。

师：你觉得有意思在哪里

生：“欧阳修为什么被贬还这么快乐？他究竟“乐”些什么？

师：很不同寻常，是吧？

师：除此之外，还有不同的感觉吗？你还觉得哪个是比较有意思的？

生：我觉得第五个比较有意思，

师：怎么说呢？

生：本来文章中明明写的是自己，而却要用另一种角度来描述这篇文章，实在师有点不同寻常

师：你说出了我的心声，谢谢你，我们来采访一下提出问题的同学，比如说，吴佳俊，你当初是怎么想到这个问题的？

生：因为读这篇文章的时候，欧阳修写文章和我们最大的不同就是这一点，

师：那么你说的第一人称指的是什么？

生：用“吾”“我”这些。

师：在文言中表示我的，除了“吾”之外，还有哪个呢？

生：“予”。

师：那么第三人称呢？你指的是什么？指现代汉语中的“他”吗？

生：不是。师指“醉翁太守”。

师：坐，非常好，除了醉翁、太守师第三人称，还有其他的第三人称吗？

生：游人

师：游人？表示我的第三人称，你可以看文章的最后他用的是？

生：欧阳修，

师：直呼自己的名字也是。同学很独到的抓到了文章在写作上的特点，也就是作者明明写的是我，却为什么用“醉翁、太守、欧阳修”三个不同的第三称谓来称呼自己呢？那其实这个问题我们在探究的过程中，会惊喜的发现他串联起刚才所提起的了其他四个问题，所以我们就带着这个问题走进《醉翁亭记》，好吗？

同学首先来看一下，关于这个问题，同学有没有自己的初步的想法，或者说思考的呢？

师：生活中当中有没有人用不同的称谓？你的生活中有类似的体验吗？同一个人用不同称谓。

生：英语张老师，有人叫他薛老师。

师：为什么叫薛老师？

生：因为他当时教两门学科，为了区分。

师在不同的情境中，用不同的称谓，是吧？还有其他的类似的生活体验吗？同一个人用不同称谓？

生：以前教我们的语文张老师，我都叫他徐荣哥，

师：为什么啊？

生：因为这个称呼让我们有亲切的感觉。

师：所以不同的称谓中也流露出不同的情感，我们就循着刚才同学给我们的思路，也就是不同的称谓可能在不同的情境中可能会体现不同的情感，分别走进醉翁太守和欧阳修，关于醉翁，如果生活中，有这样一个人的话，同学们想象一下，你觉得他会是一个怎样的人？

生：很喜欢喝酒，在大路上走啊走，特别奇怪。

师：跌跌撞撞，很好，想象很丰富。

生：我觉得醉翁，和他说的一样，可能是那种鼻子喝的通红的，走啊走，不知道睡在哪里。

师：糊里糊涂的。

生：醉翁就是喝完了醉醺醺的

师：年纪应该是怎样的？

生：三十几岁的

师：你为什么觉得他是三十几岁的呢？

生：因为三十几岁的都喜欢喝酒。

师：其他同学有没有其他的想象，你觉得他的年纪多大呢？。

生：我觉得应该是四十几岁的，四十几岁的才会称为翁，古人对年纪大的人称为翁。

师：很有自己的想法，那么我们来看一下，这篇课文中的“翁”和同学们的想象一样吗？看一下课文。

生：一样。

师：怎么说？哪里一样了？

生：喝酒之后喜欢看风景。

师：请坐下，和刚才想象的一样吗？

生：应该一样，他当年应该是四十岁，年龄吻合。

师：有不一样的吗？他酒量很大？文章当中的句子？

生：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁。”

师：太守的酒量大吗？哪里看出大？

生：大，“饮少辄醉”，不大，他的酒量不大。

师：他爱喝酒吗？

生：爱喝。

师：怎么说呢？

生：因为他不仅爱喝酒，还爱风景，

师：他爱喝酒是从哪里看出来的？

生：好像不爱，

师：哪里看出来的？

生：因为“醉翁之意不在酒”。醉翁的情意不在喝酒上。

师：他的情趣并不在酒上，一个自号醉翁的人酒量不好，并且不爱喝酒，年纪只有四十岁，这个名字取得有些无厘头啊？没有道理啊，我们刚才讲过了，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，我们不妨从醉翁所钟情的山水之中去探个究竟吧，请同学们自由朗读文章中第二自然段描写山水的文字，去想一想，醉翁这个称谓，究竟有怎样的用意的？声音放出来，让大家都听到你们的声音。

生自由朗读课文。

师：再回味这段文字，醉翁这个称谓会有怎样真实的用意呢？

可以同桌之间交流一下想法，敞开的，自由的交流。

生：我觉得是他喝酒的地方环境好，景色很优美，陶醉在景色中。

师：醉不是酒醉，而是陶醉，是吧？很好，其他同学有表述吗？他为什么叫自己为“醉翁”呢？

生：醉翁他应该是很悠闲的，他自号“醉翁”表现自己非常悠闲的情感。

生：因为醉翁是喝了酒就睡，睡醒了就去看风景，“朝而往，暮而归”，早上有风景看风景，没风景就回家，生活的非常自由

师：这种自由、陶醉、惬意，你们是从哪里感受到了的？我们来看这段文字。

生读竖版的第二段写景的文字（删去者、也、而的文字。）

师：大家发现，这段文字，在你听的时候，有一种什么感受啊？我们一起来读一下吧，齐读这段文字。

生齐读

师：大家将这段文字和原文比较一下，什么是相同的？

生：第五句和第六句相同。

生：文字的意思一样，但是少了原文中的“者、也、而”。

师：景是一样，内容也是一样，但是“者、也、而”三个字却没了，同学再对照原文时，随着“者、也、而”的消失，他还一并带走了什么呢？好，同学们再次朗读这段文字，再来感受一下。

生读课文中的语段。

师：原文朗读时有什么感受？

生：将这三个字加上，有舒缓语气的作用。

师：你把它读一下，带着舒缓的语气读一下。

生读。

师：你在朗读舒缓的时候，有没有觉得一种情绪也在舒缓的朗读当中流淌出来了呢？

生：有一种悠闲自在的感觉。

师：我们通过朗读，不仅读出了语速，还读出了流淌在其中的情感。我们一起带着舒缓的语气来朗读这段文字，感受这种悠闲自在的感觉。

生带着舒缓的语气读这段文字。

师：所以我们可以看到，这段文字表面是在写景，其实字字句句都是在写自由之情，那么醉翁在平常的山水当中感受到了自由和快乐，当时他的处境是怎样的呢？

生：当时作者被贬官滁州。

师：你从哪里知道的？

生：助读材料。

师：非常好，结合助读材料，来加深我们的理解，贬官境遇的醉翁能够从平常的山水之中，感受到一种自由和快乐，从这份自由中，你还感受到了什么呢？

生：他很享受这种虽然被贬做小官，但很享受这种在山林中的快乐。

师：他很享受，很悠闲，很旷达。所以我们说，醉翁这个称谓，在他的乐于山水中，我们感受的是他旷达的心境，在这片山水中，醉翁乐了，但是的的确确有一个人醉了，太守为何而醉呢？同学读第三段中太守醉的文字，说一说你们对太守醉的理解，并试着用这样的句式来表达。

【屏显】

当看到 时，太守醉了。

生思考。

生：当看到宴会中那些宾客十分快乐的时候，太守醉了。

师：众宾快乐，为什么太守会醉？

生：因为大家都很快乐，太守看到了很快乐，他就很快乐。

生：我觉得太守山肴野蔌（师正音：蔌），很开心，也许是被灌醉的。

师笑：也许是被灌醉的。好，还有吗？（启发）他还可能因为看到什么而醉呢？

生：我觉得他可能看到宾客在那里玩游戏，他输了就醉了。

师：（惊诧）他输了就醉了？

生：输了就要罚酒。

师笑：你觉得这酒他喝下去会很痛苦吗？（生摇头）为什么？

生：因为他看到别人很开心。

师：好，请坐。我们都看到了，看到众宾很快乐他也很快乐。那么在这个宴席当中，这个宾和主感觉给我们营造了怎样的一种氛围？请说。

生：创造了一种热闹的氛围。

师：这个宾和主之间是一种什么关系？

师生问答：主是——太守。

太守相当于我们现在的什么职位啊？——官。

而且不是一般的小官哦！相当于什么？——市长。（破折号后为学生回答。）

师：对的。市长在这个宴席当中众宾可以非常热闹地在自顾自地在吃在喝在玩，这还是一种怎样的氛围呢？

生：自由自在

师：自由自在的平等的氛围。好的。还有同学说说你对太守醉的理解吗？

生：装醉。太守和大家玩游戏，他就装醉，不想喝太多。

师笑：不想喝太多。他跟大家的关系应该是非常……

生：和睦的。

师：他和大家关系是和睦的。好，这位男生。

生：当看到物产丰富、风调雨顺的时候太守醉了。因为物产丰富、风调雨顺说明大家的生活和谐美满。而太守对此感到十分满足自豪。

师：你是从哪里看到这里是风调雨顺，物产富足呢？

生：溪深而

师：非常好。因为在当时更多的百姓他们是一种怎样的生活呀？同学们看一下。

【屏显：十有七八死，当路横其尸；犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。】

师：你看到了这是一种怎样的生活？

生思考。

师：我们一起读一遍。我们看ppt，我们能够理解的。

师读屏幕上文字。

生思考。

师：当时百姓不仅仅是贫苦，我们还可以看到他们的生活非常悲惨，可以说是民不聊生。自己看，看得懂的。所以这里太守的醉是陶醉于、自得于他所治理的滁州的百姓富足的生活，以及他与滁州的百姓之间的和睦的平等的关系。我们一起把这个自然段读一遍。“至于……起”

生齐读。

师：这里醉翁和太守既然是同一个人，能不能用醉翁代替太守呢？

生：我觉得不能。因为情境不同。前面醉翁他是沉醉于山水，这里写游人们生活很幸福，所以太守才会醉。这里要强调他身为太守醉。

师：强调他是太守，一个官的身份。非常好，如果说醉翁之意不在酒在乎山水之间也，那么太守的醉也不在酒，在乎——百姓之间也。

通过预习我们知道太守和醉翁有一个共同的名字，叫做——（生齐答）欧阳修

师：通过刚才的研读，我们知道醉翁乐了，太守醉了，那么欧阳修呢？请同学自由朗读关于欧阳修的文字，很好地去体会一下，尽管文字很简短，但是它是在文章的结尾部分，所以我们要很好的去品味。请同学们自由地诵读、感受一下。开始。

生自由读。

师：有位同学有这样一个问题：最后一个问号有何用？【屏显：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

最后一个问号有何用？（提问学生名字） 】

师（问提问同学）：这个问是什么问句？

生：设问。

师：也就是你想问的是这里为什么是个设问句。如果它不是设问句，它可以怎么说呢？

生：太守谓庐陵欧阳修也。

师：还可以怎么说？

生：太守者庐陵欧阳修也。

师：简洁明了，还可以怎么说？

生：太守即庐陵欧阳修也。

师：更简洁了。我觉得还有更简洁的：醉能同其乐，醒能述以文者，欧阳修。

【屏显：太守乃欧阳修。

醉能同其乐，醒能述以文者，欧阳修。】

但作者没有用我们刚才所说的任何一种，这当中有什么情绪的流露呢？同学们自己读一下最后两句这自问自答的设问句，感受一下。放声读。

生放声读。

师：我请最后一位女生。在这个设问中你读出了什么情感？

生：我读到了太守的闲情逸致。

师：还有呢？师放声读最后两句。

生：非常的自豪，自得。

师：好的，你读一读，读出这种自豪自得。

生读。

师：很棒。同学们，结合上文，他自得什么呀？

生：唯独欧阳修“醉能同其乐，醒能述以文”，所以自得。

师：“醒能述以文”是什么意思啊？

生：就是醉后醒来就能用文章来记述乐事。

师：非常好。的确欧阳修有文章太守的美称，这个天下能够写出好文章的人很多，能够当好官的人也很不少。但是既能写出好文章，又能当好官的却为数不多，所以他自得。

但是，我们再来看一下，他是如何来写这篇文章的呢？他是用第三人称，旁观者的身份来写这篇文章的，那么其中的“醒”有没有其他的深意呢？

生：还有一个含义。是“清醒”。

师：非常好，这个醒不仅仅是指酒醒，还是清醒。并且他为自己这样一份清醒而感到自得。大家把这句话再读一下。

生齐读：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

师：所以我们看到这篇文章，作者用第三人称为我们呈现了醉翁乐、太守醉、欧阳修这样一个完整而丰富的内心世界。（手指黑板）

同学们，老师推荐你们课后去读两本书，一本是《欧阳修传》一个是《醉翁》，今天我也带过来了，送给大家留作纪念吧。

《醉翁亭记》课堂实录2

师：同学们，上课之前老师先给大家讲一个故事：有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟两就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和簸箕到阳台上去扫阳光。等到他们把簸箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”这个故事的寓意是老师要送给同学们的一句话：把封闭的心门敞开，阳光就能驱散阴暗，光明就能消化忧郁。

现在我们开始上新课——《醉翁亭记》，大家想听老师朗读课文还是背诵课文呢？

生（齐）：背诵！

师（微笑）：那老师开始背诵了，同学们认真看课文，看老师有没有背错的地方好吗？

（背诵略）

（掌声）

师：同学们发现老师背错的地方了吗？

生：老师，您漏掉了“觥筹交错”这个词。

师：发现的好，可能老师喝酒的时候没有“觥筹交错”，所以漏掉了，大家要记住这个词语的意思。今天老师上课的目的就是希望大家能朗读与背诵，能解意与领情，能比较与运用。让我们一起来读课文，检查同学们的预习情况怎样。

（生读课文略）

师：不知道大家发现没有，文中有两个虚词出现的频率特别高，知道吗？

生：“也”和“而”。

师：是的，“也”字出现了21次，“而”字出现了25次， “也”字是一个语气词，具有表示判断和舒缓语气的作用，在课文中大致可以读出三种语气，用于描述景物时应读出陈述的语气，用于介绍人名时应读出肯定的语气，用于直抒胸臆时应读出感叹语气，同学们按照老师的分类试着揣摩一下。

生：“环滁皆山也”应读出陈述语气。

生：“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”应读出肯定语气。

生：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”应该读出感叹语气。

师：不错的，聪明的你们！“而”字在句中作连词用，一般表示并列、修饰、承接和转折的关系。在学习的过程中要留心，文章用了“而”字主要是将诗一样的句子断开，使之带有散文的韵味，真正是“骈散相间”。下面我们一起再来读课文，要读出味道来。

（生朗读略）

师：我们一起来学习课文，其中有几个成语和词语沿用至今，知道吗？

生：“峰回路转”、“醉翁之意不在酒”“水落石出”“觥筹交错”

师：大家可以造句吗？

生：我遇到了一个难题，经过苦思冥想，终于峰回路转，想出来了。

生：他说要到网上查资料，实际上是醉翁之意不在酒，在乎游戏也！

生：这个棘手的案件经过警方的努力终于水落石出了。

生：等到我们考上一中的时候，大家一起来觥筹交错！

师：怎一个好字了得！注意有些词语经过发展有了新的内涵。下面我们来学习课文第一段，老师读同学们翻译。

（翻译及指导略）

师：有一些重点字词老师要强调一下，“山行六七里”的“山”应译成“沿着山路行走”，后文中“杂然而前陈者”的“前”同理应译成“在前面”，“ 名之者谁？太守自谓也。”中的“名”要译成“取名”，“饮少辄醉”的“辄”与我们之前学过的《五柳先生传》中的“造饮辄尽”中的“辄”意思一样，相当于“就”，还有一些一词多义的现象，“太守自谓也。”中的“谓”意思是“命名”，第四段中的“太守谓谁？”中的“谓”意思是“为、是”，“ 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者”中的“于”意思是“从”，“有亭翼然临于泉上者”中的“于”意思是“在”，“太守与客来饮于此”中的“于”意思是“到”。

下面我们来研读课文，课文用“环滁皆山也”开篇，这种写法称做“总写一笔”，是全景。“琅琊也”这一句我们称为远景，从哪一个词可以看出来呢？

生：“望”！

师：“酿泉也”这是近景，又可以从哪一个词可以看出呢？

生：“渐闻”！

师：“醉翁亭也”这是特写，看来，欧阳修不愧是一个摄影大师，本段采用从远到近的顺序层层推进。到这里主要介绍醉翁亭周围的环境，下面的层次主要介绍了醉翁亭的由来，在句式上首尾接应前后接龙，类似于我们说的“顶真”，大家读读看，然否？

（生读略）

师：课文第二段描述了滁洲朝暮之景和四时之景，我们首先分组读分组译，注意重要的字词。

（译读略）

师：老师要提示的重点字词是“若夫日出而林霏开”中的“开”意思是“散开”，我们之前学过《岳阳楼记》“连月不开”的“开”是“放晴”的意思，其中的“若夫”用在句首以引起下文，《岳阳楼记》中也有“若夫淫雨霏霏”用法相同，后文的“至于”和“已而”也有相同的作用。“云归而岩穴暝”中的“暝”与《岳阳楼记》中“薄暮冥冥”的“冥”虽然字形不同，但是意思是一样的，都是“昏暗”的意思。

同学们看看本段写景有什么特点呢？

生：一天之景和四季之景，高度概括。

师：这种艺术效果老师给其取名叫做“剪接”，象摄影师剪辑出“特色”画面，这种写法我们称为“以点带面”。每一时每一季可写之景很多，欧阳修却技高一筹的浓缩景色的精华，可谓是“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”！大家试着用这样的分析背诵一下。

（生背略）

师：课文第三段介绍了滁洲的风情，男生读女生译。

（译读略）

师：老师要提示的重点字词是“伛偻提携”这里运用了借代的手法，意思是“老老小小的行人”，与我们之前学过的《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”中的“鳞”用法一样，还有《桃花源记》中的“黄发垂髫”用法也是这样的。“临溪而渔”中的“渔”意思是“钓鱼”。

大家读文段看一共描述了几幅画面。

生：四幅，分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。

师：是的，如果我们把这看成是一部电影的话，“滁人游”就是演员，“太守宴”就是舞台，“众宾欢”则是节目，“太守醉”无疑就是主角了。这一段的写作顺序是怎样的呢？

生：从路上写到醉翁亭里

师：是的，老师称为“从外到里”。本段的写法就称为“动画”，你们看，整个画面是不是很有生机和活力呢？我们一起来读读看。

（吟诵略）

师：课文第四段主要写“日暮醉归”，女生读男生译。

（译读略）

师：老师要提示的重点字词是“树林阴翳”，“鸣声上下”中的“上下”指“高处和低处的树林”，与《岳阳楼记》中的“是进亦忧，退亦忧”中的“进退”用法相同，指“做官和贬职”。 “ 而不知太守之乐其乐也”前一个“乐”字是“以……为乐”，后一个“乐”字是“乐趣”

同学们找一找文段中的三种乐趣，看出来了吗？

生：禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。

师：是的，文中反复出现了一个“乐”字，我们称这种写法为“复叠”。那么同学们看看文段的写作顺序是怎样的呢？

生：从禽鸟到人

师：是的，换句话说就是：从物到人。作者在塑造了一场“与民同乐”的欢乐场景之后，来了一句“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”前文九次提到“太守”，直到此时此刻才见“庐山真面目”，可谓是总结一笔，画龙点睛！那么前文也多次提到了“乐”，大家找一找，读一读。

生：第一段中的“山水之乐，得之心而寓之酒也。”

生：第二段中的“四时之景不同，而乐亦无穷也。”

生：第三段中的“宴酣之乐。”

师：同学们找的很完整，老师不禁要问：醉其醉，乐其乐，谁解其中味呢？我要说：真的只有“乐乎”？！我看不尽然，娱情山水并不消磨政治理想，醉乐之中难免派遣抑郁之情。写于欧阳修被贬为滁州知州时，虽然有很多政见要说，有满腹的抑郁不平要发泄，但现在只能从侧面含而不露的表示，所以我们也要看到字里行间所渗透的淡淡的苦愁和丝丝的忧郁。

我们再来重读课文，要读出作者的情感，作者的苦乐。

（吟诵略）

师：下面请同学们看到课后练习题第三题：比较黄庭坚的《瑞鹤仙》与欧阳修的《醉翁亭记》，看你更喜欢哪一篇？简要说说你的理由。

生：我更喜欢黄庭坚的《瑞鹤仙》，因为该词浓缩了原文的精华。

师：老师概括一下，就是：有提炼。

生：我更喜欢欧阳修的《醉翁亭记》，因为原文内容丰富，更有意境。

师：有意境，说的好

生：我也喜欢《醉翁亭记》，因为文中的结尾才告诉我们“太守”是谁，可谓是：有悬念。

师：是的，有悬念。

生：我也喜欢《醉翁亭记》，因为虽然黄庭坚的词基本用原句连缀，但只沿用了“也”，没有“而”文章少了“骈散相间”的韵味。

师：有韵味。我已经喜欢上你们了，看来同学们的认识很有价值，下去之后可以写成文章，象老师这样，今天老师送给同学们一篇自己写的文章《一篇绝妙的广告词》。

（分发资料）

师：我们一起来做一个读书卡片。第一，常识一点，欧阳修是“唐宋八大家”之一，同属于“唐宋八大家”的苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石都出自他的门下。

第二，词汇一组，1、写景的词：林壑尤美，蔚然深秀，水声潺潺，峰回路转，翼然，晦明变化，野芳幽香，佳木繁阴，风霜高洁，水落石出，树林阴翳，鸣声上下。2、写人的词：伛偻提携，往来不绝，起坐喧哗，苍颜白发，颓然其间，3、写物的词：溪深鱼肥，泉香酒洌，杂然前陈，山肴野蔌。4、成语：峰回路转，醉翁之意不在酒，水落石出，觥筹交错。5、发语词：若夫，至于，已而。

希望同学们记住老师上课之前给同学们讲的那个故事的深刻寓意。一起大声说一遍吧！

生：把封闭的心门敞开，阳光就能驱散阴暗，光明就能消化忧郁！

师：谢谢大家

（掌声）

板书设计：

醉翁亭记

欧阳修

一、 写亭：总写一笔（全景）——远景——近景——特写 从远到近（聚焦）

二、 写风景：朝暮之景——四时之景 以点带面（剪辑）

三、 写风情：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉 从外到里（动画）

四、 写归：禽鸟之乐——游人之乐——太守之乐 从物到人（复叠）

乐乎？！（与民同乐）——苦也（含而不露）

课文研讨

一、整体感知

宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

第1段写醉翁亭之所在，并引出人和事。全文以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出。紧接着，作者将“镜头”从全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，后写琅琊山“蔚然而深秀”，再写酿泉，最后推出醉翁亭。这样层层递进，托出主景，引人入胜。“水声潺潺”“峰回路转”“有亭翼然”数语，写水，写山路，写亭，都神形兼备，给人以身临其境之感。从大山深处引出一亭，仅用几十个字，可见文笔之简练。醉翁亭既出，写景也暂告结束，转而为叙事抒情。作者用两个短句，自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”前一问答，明白无疑；后一问答，隐约其辞，为进一步解释说明留有余地。行文至此，“太守”闪现，却不言明身份，成为全篇的一个悬念。下文讲“醉翁”雅号的由来，也言简意赅。“饮少辄醉”，突出了一个“醉”字；“年又最高”，又暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。“醉”和“乐”是表象和实质的关系，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，就是将游玩观赏之乐融化在宴饮之中。

第2段写山中景色及出游之乐。先写早晚晴阴烟云变化，后写四时景物的不同。用对偶句描写，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，一写早，一写晚，各尽其妙而又互为照应。在写景中，又蕴含着事理的逻辑关系：因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”，所以“岩穴暝”。这样，静态的描写又体现了动感，丰富了表现力。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”是同样的句式，却又同中有异，节奏由二三变成了三二，形成错落之美。作者善于抓住景物的典型特征，以极其精练的语言刻画出来。如“野芳发而幽香”写春，“佳木秀而繁阴”写夏，“风霜高洁”写秋，“水落石出”写冬，句句落实，一字不虚。最后用“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”作总结陈述，写朝暮四时的游赏，照应前面的描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。

第3段写滁人的游乐和太守的宴饮。这一段的描写，由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后拥，往来不绝，十分热闹。这个游乐场景映在太守的眼里，就更多了一层政治清明的意味。写宴饮之乐，作者故意宕开一笔，不直入宴席，却从捕鱼酿酒写起，别有情致。宴饮所需，无论是酒还是鱼，无论是肉还是菜，都就地取材，不用外求。这样写，意在夸耀滁地的富足，表明野餐的简朴。同样，宴饮之乐，也没有王公贵族府第那样高雅，无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，“起坐而喧哗”的野趣，也是朱门高第的宴饮得不到的欢乐。这里，太守又一次闪现：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”作者以简笔勾勒出“醉翁”的自画像，醉在其中，是因为乐在其中。

最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文的主旨。“夕阳在山，人影散乱”，寥寥八个字，写出了醉罢晚归的情景，笔调闲散，淡雅而有情致。接下来写“乐”的几种情境：一是“禽鸟之乐”。大自然是禽鸟的家园，游人的到来，惊扰了它们的正常生活，所以当人去山空后，它们又和鸣林间，唱出欢乐的歌。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，它们的乐更是一种自然的存在。二是游人之乐。游人之乐怎样，前文已有描述，故此处略而不谈，只说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。显然，这种“乐”已综合了自然和人事两种“情趣”，有了“自觉”的成分，但还缺少理性的认识。三是太守之乐。太守之乐的境界最高，他既知“禽鸟之乐”，又乐游人之乐；既能同醉，又能“自醒”。还能体察万物，反思人情，写文章来记述其事。那么太守是谁呢？及至文末，“太守”已出现九次，方才道出姓名，解开全篇悬念。文章也自然而止，且饶有余味。

这篇记游佳作一出，盛传不衰。滁人唯恐失之，于庆历八年（1048）请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小字浅，怕日久磨灭，又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻，往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓，可见其感人的艺术魅力。

二、问题研讨

1．的醉翁之意在何处？

这是一篇文辞优美的山水游记，但读罢却又让人觉得不仅仅是在记山记水，而是融入了作者许多的思想情感。作者自己坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。那么，怎样理解这“醉翁之意”呢？它是一种消极的情绪还是一种积极的人生态度？只有结合的创作背景，才能准确把握“醉翁之意”。如前所述，“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈“十事”，包括改革官制、选贤任能、严肃法纪、强兵富民等，都无法实现。对此，范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧，退亦忧”，而欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，二人行为模式不同，其精神实质是一样的。相比之下，欧阳修的表现更体现了儒家的传统思想，如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”所以，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，更在乎“乐民之乐”。这样理解才算把握了的主旨。

2．的层次与脉络怎样？

采取叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了21个“也”字，每一个“也”不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志。这样文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。再如，除第一段，每段一开头都有领起词语，引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

3．在艺术风格上有什么特点？

不过四百多字，却写出了复杂多变的景物和情境。如第二段写山间朝暮及四时景物变化，都言简意深，片语传神。语句凝练，语意精警含蓄，是的一大特色。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多为后人沿用。苏轼的《后赤壁赋》“山高月小，水落石出”的句子，就是在欧阳修的基础上翻新而成为名句的。欧阳修论文，主张“言简而意深”（《论尹师鲁墓志铭》），他特别推崇他的老友梅尧臣论诗的一句话，即“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”（见《六一诗话》），而这篇游记，可以说完美地体现了他的创作观点。

4．的句子是如何骈散结合的？

这是一篇游记散文，却大量地运用了骈偶句，加强了韵律美。像“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌”这样的句子，完全是骈文的写法。作者控驭自如，出语自然，浑然天成，毫无雕琢的痕迹，给文章增添了华丽之美。与《岳阳楼记》不同的是，运用骈句，除了句中自对、两两相对外，还注重大量运用虚词。全文用了21个“也”字，用了25个“而”字，把诗一样齐整的句子断开，让它带上散文的韵味。这样整散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”两句，去掉“而”字，就变成了诗句；加上“而”字，就变成了文句。“而”字的使用，加强了回环咏叹的意味。

练习说明

一、朗读并背诵全文（注意文中连用的21个“也”字，它具有表示判断和舒缓语气的作用，要读出它的味道来）。

设题目的是让学生在朗读和背诵中，注意这篇游记的句子多用“也”字煞尾的特点，从而更好地把握语气和文意。

二、作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。

设题目的是通过对一些重点语句的理解，体会作者“与民同乐”的思想情感。

作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然其间；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。

三下面是宋代文学家黄庭坚改写《醉翁亭记》而成的一首词，名为“瑞鹤仙”。你喜欢《醉翁亭记》还是这首词？写一段文字，简要说出自己的想法。

环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。

设题目的是通过比较，对散文与词的不同风格特点有一个直观的感受，并形成一点理性认识。黄庭坚的《瑞鹤仙》浓缩了欧阳修《醉翁亭记》的主要内容，基本用原句连缀成篇，显示出极高的提炼再创功力，形式上也完全变成了“长短句”。但由于近乎是文字游戏，又不出新意，所以读起来未免索然寡味。黄庭坚出于对《醉翁亭记》的酷爱，才有此改编。（鼓励学生有不同的看法，但要言之成理。）

教学建议

一、参考“课文说明”，结合课后练习第一、二题，指导学生熟读课文，整体感知，体会语句的形式特点及其与表意的关系，教师可以用板书的形式概括课文内容。下面的板书形式可供参考：

第一段，引入：

亭的周边环境：环滁皆山→琅琊山→酿泉→有亭翼然

亭名的由来：作亭者→名之者→命名之意

第二段，写景：

朝暮之景→四时之景→总归为“乐亦无穷”

第三段，写游写宴：

滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉

第四段，写归：

太守归，宾客从→游人去，禽鸟乐

三种乐：禽鸟→游人→太守

结尾：道出姓名，揭开谜底。

二、结合完成课后练习第二题，参照“课文研讨”，指导学生说说“醉翁之意”以及作者“乐”的内容和实质，进而引导学生理解课文内容，把握的艺术特点。可以让学生主动发言，自己总结，然后教师参考“课文研讨”和“有关资料”作必要的订正。既要鼓励学生有新意的见解，又要提升他们的认识水平和概括能力。

三、与《岳阳楼记》作于同一年，都是在相同的社会政治背景和心境下写成的。但这两篇文章在创作动机、所写内容和艺术风格上差异较大，可指导学生做一些比较研讨。教师可参考“课文研讨”部分适当点拨，研讨的结果可以在班上交流，也可以以书面的形式呈现，但不强求成文，只要列出观点即可。

有关资料

一、作者简介

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋文学家、史学家。他自称庐陵人，是因为吉州原属庐陵郡。欧阳修幼年丧父，家境贫寒，其母以荻杆画地教他认读。24岁登进士第，曾任西京（今河南省洛阳市）留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

二、六一居士传（节录）

六一居士，初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

──《欧阳文忠公文集·六一居士传》

三、《醉翁亭记》本事两则

欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。

──《滁州志》

欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他的《醉翁亭记》稿，初说‘滁州四周山’，凡数十字；末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已。

──《朱子语类》卷一百三十九

四、参考译文

滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

五、《醉翁亭记》的21个“也”字（江枫）

欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。奥秘何在呢？

这要从虚词的作用说起。现在讲虚词，一般只讲它的语法作用，例如“也”是个语气词，用在句末表示解释或判断，有时也表示感叹、祈使、疑问和反诘等语气；用在句中则表示提示。这是把虚词放在句子范围内来进行研究，因此通常只要了解整句话的意思，就不难看出其中某个（或某些）虚词的语法作用。但古人写文章用虚词，却更加看重它表情达意的作用，因为虚词用得好，确实有“含不尽之意于言外”的效果。这就要从全篇来看了。清末古文家林纾说：“须知有用一语助之辞，足使全神灵活者，消息极微，读者隅反可也。”“全神”，其实就是全篇的思想感情。着眼于全篇，才能更好地领会虚词在表情达意上的作用。

再回到《醉翁亭记》上来。作者连用21个“也”字，大约有两个原因：第一、文章采用了直接诉诸读者形象思维的写法，总是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开，有如画卷平舒，每一层又都用一个“也”字结住，使人感到不疾不徐，自然合拍。第二、作者的纵情山水，决非隐逸之士的超然物外，而是在政治清明、社会安定的前提下，跟老百姓一同享受无忧无虑的生活。这种感情既渗透在景物描写之中，与之互为表里，又表现在某些内心独白式的话语里，这就使全文洋溢着一种平和、愉悦的情调，而“也”字的连用则恰好成为这一情调的最合适的表现形式。对此，细心的读者通过反复吟诵是不难达到心领神会的。

我们无妨来做一点比较。例如“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，其实是暗示命名的深意，也表达了作者得意的心情，如果将它改为“作亭者山之僧智仙，名之者太守”，或“山之僧智仙作亭，而太守名之”，上述的意味就消失殆尽了。又如最后一段的前三句，从“太守归”“禽鸟乐”一直写到“太守之乐其乐”，层层加高，最后点明全文中心，其中的三个“也”字都显示了作者“与民同乐”的胸襟，值得玩味再三；如果把“太守归而宾客从也”的“也”改为“之”，把“游人去而禽鸟乐也”的“也”改为“焉”，意境就会变得平淡得多，毫无咀嚼之味了。

（《语文报》总第98期）

六、诗情画意，秀丽多姿──谈欧阳修的《醉翁亭记》（徐应佩、周溶泉、吴功正）

欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人。他的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。

优美的意境。好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字，“醉”中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”，“在乎山水之间也”。放情林木，醉意山水，这是作者的真意。散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔，描绘散文境界的。

其一，山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。“蔚然而深秀”的琅山，风光秀奇，迤逦连绵，苍翠欲滴。群山作为背景，一泉环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上”。这里赖于壮丽的群山映衬，就益显出山泉的清朗，而亭台又偏偏踞临泉上，则别含另一番风光。这样，无山，则酿泉不美；无泉，则青山孤峙。无亭，则山泉失色；有泉，则亭台增趣。山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，一应俱全，且辉映生色，构置成诗一般的优美境界。

其二，朝暮变化之美。作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。日上东山，阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色。而到了傍晚，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者传神地写出早晚不同的景色。由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细，笔触如丝，根据不同的景象写了相异的境界。

其三，四季变幻之美。作者不仅写出了早晚的景色，而且以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺展开去，描下了四季的景物变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，确是传神笔致。作者在这里仍然细心地选取最富有特征的景物来加以描绘。芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。随四季变换，景物自有不同，各有其境界在，出现了四幅扇面，变化有致，给人不同的美学享受。同时，四幅扇面又是互相映衬的，春光如海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒冽。

其四，动静对比之美。散文写景绘境最忌呆板单调，一样景物，一种笔致，一式情态，又有何意趣？!欧阳修在这篇散文中时时注意事物的动静变化。先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。“树林阴翳，鸣声上下”，树木之静对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。再说景物与人物之间的动静对比。“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”。残阳息于山头是其静，人影移散，纷纷暮归是其动。静的景和动的人彼此映衬。最后，人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，有唱有憩，有动有静。“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。由于作者多方面进行对比，使散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，各具情致。

精巧的结构。散文，顾名思义，要散，但散并非是不着边际的散乱，要做到散中有神，散而不乱。《醉翁亭记》结构上的精巧之处，值得我们努力学习。

金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受──“乐”，醉中之“乐”。正因为如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个“乐”而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机，增强了散文的内容。

曲径通幽。《醉翁亭记》中有这样一句话：“峰回路转，有亭翼然。”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。作者写四时晨昏的不同景物，五光十色的琅风貌，可谓匠心默运，苦意经营。作者为写出醉翁亭的位置，颇下一番心思，他不是径直言之，而是曲折写来。文章一开始敷设了五层笔墨，“环滁皆山”，一层；“西南诸峰”，一层；深秀“琅”，一层；潺潺泉水，一层；“有亭翼然”，一层。五层笔墨不是均衡用力，平分秋色，而是层层烘染，步步进逼。先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头，最后跳成特写，不平不直，九曲回肠。先用概描，写滁州山景，大笔淋漓。下一“尤”字，文章迭进，带出“西南诸峰”。再着一“望”字，视线集中琅。用毕视觉，跟后就用听觉，“水声潺潺”，于是酿泉入画。尔后，用一“回”字，着一“转”字，醉翁亭才赫然在目，进入卷面。作者在用笔时，好像围野狩猎，逐渐圈小区域。这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在，而且通过层层烘托，突出了它的美。如此描写，便使“亭”非比寻常；如此用笔，便使“文”不同凡响。再如文章结尾处，作者为了突出“太守之乐”，也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐，反衬众人之乐，再用众人之乐，反衬出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰巅，显示出主观感受和体验的高人一筹。

呼应有方。前有伏笔，后必照应；藏墨于首，显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。文章一开始写道：“名之者谁？太守自谓也。”但太守又“名之者谁”？暂按不表，埋下伏笔，催人卒读。直到文章刹尾处，才端示：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守乐”呼应了“山水之乐”，乐从山水来，太守乐就有了根据。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。又如“夕阳在山，人影散乱”，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，把这句话具体化了。处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨周密，无懈可击。

出色的语言。《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。

首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用，例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。

其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。同时，“出”“开”联属，“开”是“出”的后果。“归”“暝”联属，“归”是“暝”的前提。动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，精确熨帖。再如“树木阴翳，鸣声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然”，仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅，凌空欲飞。

《醉翁亭记》还留下了推敲文句的文苑佳话，为人们所传诵。宋代著名学者朱熹写道：“欧公（按：指欧阳修）文亦多是修改到妙处。顷有人买得他的《醉翁亭记》稿，初说‘滁州四周山’，凡数十字；末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已。”（《朱子语类大全》卷一百三十九）滤沏文词水分，浓缩语言容量，使之片言能明百意，只字足敌万语，达到妙造精工的地步。

再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。

单句成对的有“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”；“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”。

双句成对的，有“临溪而渔，溪深而鱼肥”对“酿泉为酒，泉香而酒洌”。

作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。这样，读来顿觉舌端润畅；听来，倍感声声清朗，具有音乐的节奏感和回环美。

欧阳修在北宋的文学革新运动中，发挥了特殊的作用，他一扫唐五代文坛浮艳艰涩的流风，建立了清新、秀美、刚健、婉转的文学风格。这篇《醉翁亭记》就是他的文学主张的最好的艺术实践。