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《智取生辰纲》教案2 返回课文

更新时间:2024-04-24 20:56:18

准备进教室时播放《好汉歌》

上课:

一、 导入:同学们,刚才大家听了一首歌,这首歌叫什么名字?

是哪部电视剧的歌曲?

《水浒传》这部电视剧是根据哪部小说改编的?

《水浒传》中一共有多少好汉?你都知道哪些好汉?

今天,让我们一起走进水浒的世界,去看看《智取生辰纲》的故事。

二、 简介杨志:在梁山好汉中,有一个好汉,生得七尺五六身材,面皮上老大一块青记,腮边微露些赤须,他就是青面兽——杨志,说起杨志呀,他可是名门之后,大家知道他是谁的后代吗?对,杨家将的后代,武举出身,做过殿司制使,十八般武艺样样精通,他一新想光宗耀祖,可惜造化弄人,做殿司制使时因事而丢官,还沦落东京,因盘缠使尽卖祖传宝刀,无奈杀了泼皮牛二而流配北京大名府充军,大名府留守梁世杰,看他牛武出色,提拔他做了管军提辖,后梁中书筹敛了十万贯金财贺蔡京六月十五的寿辰,杨志受梁中书重托押运这生辰纲上东京。

杨志自觉梁中书对他有知遇之恩,而且将这生辰纲押运到东京,平步青云自不待言,因这两样,他这一路上自是提起十二分精神。

一行人乔装成客商模样挑着担出了北京,开头几日天不亮就出发,日中热了便歇,五七之后,人烟渐稀行客也少,有专走的崎岖山路,杨志却要辰牌起身,申时才歇,那十一个厢军都担着百十来斤担子赶路,天热了行不得,见着林子便要歇,杨志赶着催促要行,如停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行,两个虞侯虽只背些包裹行李,也气喘得跟不上,杨志也嗔怨,一路上十一个厢禁军口里喃喃讷讷地怨怅,两个虞侯在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都管听了心内也自恼他。

就这样行了十四五日,在六月初四这天,未到响午,便已红日当大,没有半点云彩,十分大热,杨志一行人来到黄泥冈,进了松树林。

军汉们在热地里不歇的行了小半日,看到这片松林。同学们想,他们会有什么反映?不错,军汉们看到了这松林,都放下担子,到松树下睡倒了,两个虞侯和老都管也到冈子上松树下坐着喘气,杨志心里直叫苦,同学们,你知道为何?原来这黄泥冈正是强盗出没的地方,闲常太平时节,白日里都会出来劫人,何况现在,于是杨志那拿着藤条,催逼着要行,无奈军汉们任他打也不起来,老都管也嗔怪他如此待人。

这时,杨志看见松林里影着一人,拿了朴刀赶入松林里,原来是七个贩枣子的客人,推着七辆江州车贩枣子去东京,走累了在这里休息。

同学们,这七人真是贩枣客吗?接下来在松林里发生了什么事?杨志有何反应?带着这个问题快速看课文,从141页的最后一段开始到146的第二段。

看的时候注意勾出关键性的词语。

三、 速读课文,把握情节,体会“智取”

看了课文之后,同学们,这七人是不是贩枣的客人?这生辰纲是被谁智取的?怎样智取的呢?

1、 乔装在黄泥冈歇凉的贩枣客,使杨志一行放松警惕,麻痹杨志一行人。

2、 卖酒人挑酒上故意不卖,贩枣人买下一桶,当面吃尽,显示酒中无药,迷惑杨志一行

3、 装占便宜在另一桶舀酒,一人抢吃一瓢显示这桶亦是好酒,另一个人舀酒时巧下迷药,蒙骗杨志一行

4、 卖酒人赌气不卖,贩枣人“好心”调解,提酒与众军汉吃,引诱杨志一行

这计划是吴用精心设计

同学们,这是八个好汉智设圈套取生辰纲,那还有哪些地方体现了他们的“智”呢?

天时:红日当天,大热

地利:黄泥冈, 松林

人不和:杨志

四、 小结这一部分,拓展、探究

(1)盖他们巧用计谋取走了生辰纲,那杨志会有什么样的结果呢?请大家发挥自己的想象力读写杨志的结局。

至于水浒传中杨志的结局是什么就请大家下去把这本小说找来读一读,特别是十七回“花和尚单打二龙山,青面兽双夺宝珠寺”

(2)就这样,肴盖几人“智取”了生辰纲,同学们,你们赞成不赞成他们的做法?赞成的请举手?不赞成的请举手?

为什么不赞成呢?(违法)又为什么赞成呢?(贪官、不义财)

同学们的高见都有各自的道理,总的说来,赞成他们的做法的同学是从“道义”这一角度考虑的,不赞成的同学是从法制的角度谈的。

有的同学呢,赞成又不赞成,他们的做法情有可原却又于法不容,但“法”与“义”往往是对立的矛盾,当二者只可择其一时,你舍谁呢?

我们有的同学看问题非常深刻,不赞成的原因是这不义之财劫去了,贪官还在,他们只会更加疯狂地剥削老百姓,反而使老百姓的生活更加艰难,把贪官都杀了,任用贤能的人,这样社会才能更安全。

同学们的发言都非常好,很有见地,不过,《水浒》是一部小说,而不是法律书籍,古往今来,我们也一直都将其视作一部文艺作品对待,我们推崇《水浒》,我们喜爱那些杀富济贫,路见不平拔刀相助,该出手时就出手的英雄好汉,在很大程度上都是从“义”这一角度得出的结论,而我们的社会是现实的,要维护我们社会的安宁,只要法律,那我们究竟是“讲义”还是“守法”,我相信同学们心中都有一个明确的答案。

五、作业:以《英雄》为题,讲述你心目中的英雄与水浒中的好汉有何异同?