《琵琶行》与《明湖居听书》的绘声艺术

声音没有实体形象，又一发 即逝，难以捕捉，怎样描绘才能 使之形象、可感呢?唐代白居易 的《琵琶行》与清代刘鹗的《老 残游记》中的《明湖居听书》，虽前者是诗歌，后者是小说，前 者描绘的是琵琶声，后者描绘的 是说书声，但两者在对声音的描 写上却有相通相似之处、异曲同 工之妙。试比较分析如下：

二者对声音的描写都可分为 正面描绘与侧面烘托两部分，从 两方面写出了琵琶女及王小玉说 书技艺的高超、绝伦。先来看正面描绘：

一、开场不凡

试音定调时，琵琶女“低眉 信手”似漫不经心地“转轴拨弦 三两声”，便“未成曲调先有 情”；王小玉“把两块顽铁丁当了两下，便有了五音十二律似 的”。两人技艺绝妙，都似随手 拈来，轻轻两下，便吸引了听 众。

二、两者都描写了一个完整 的演奏（说唱）过程

《琵琶行》中琵琶女的弹奏 从“转轴拨弦”开始，而后“嘈 嘈切切错杂弹”，继而“间关莺 语” “幽咽泉流”之后，便“声渐歇”，于无声处凝绝后是“银 瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪 鸣”般的声音突起，最后以“裂 帛”般的高音结束。

《明湖居听书》中说唱过程 则是：声音不甚大。越唱越高， 拔个尖儿、回环转折，节节高起 →于极高处陡然一落→渐低渐细 →无声→忽又扬起→霍然收音。

二者描绘的声音都是从一般 音阶开始，而后渐低，后至于无 声，再又突然进发，在激烈高昂处 结束，声音也由简而繁，抑扬结合，决慢相间，高低交错，刚柔并 济，跌宕起伏。既显示了演奏说唱 者的高超技艺，又表明吸引入之处 即在声音的迂回曲折，，千变万化。 不同的是《明湖居听书》描绘的过程更具体，更复杂。

三、两者都采用以形喻声的方法，化无形的声音为有形的形 象，化不可捉摸的听觉为可见可 感的事物

《琵琶行》在摹写音乐的时 候，兼用各种生动的比喻加强其 形象性，如“大弦嘈嘈如急 雨”，既用“嘈嘈”这个叠音词摹声，又用“如急雨”使其形象 化，既有听觉，又有视觉形象。 再用“大珠小珠落玉盘”一比， 就令人眼花缭乱，耳不暇接。在 显示音乐旋律中的“滑” “涩” 时，作者又用两个比喻“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”’ “间关”之声，轻快流利， “幽 咽”之声，悲抑哽塞。在短暂的 停歇后，声音忽又扬起， “银瓶 乍破” “铁骑突出”，形象地写 出声音的高亢、清脆。

《明湖居听书》中不仅用看 得见的景象、想像出的形象来比 喻，还用经历过的事情、体验过 的感觉来喻声音。

如“唱几句书，声音不甚 大，只觉入耳有说不出来的妙 境：五脏六腑里，像慰斗贸过， 无一处不伏贴，三万六千个毛 孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”用的是感觉，重在强调 听觉上的舒适；言其声音到高处 时，像“一线钢丝抛入天际”， 这里又用想像出的形象来比喻， 突出了声音的清脆、韧性、高 亢；写声音的回环转折，而又节节高起，作者又用看得见的景 象、经历过的事情作喻： “恍如 由傲来峰西面攀登泰山的景象： 初看傲来峰绝壁干仍，以为上与 天通；及至翻到傲来峰顶，才见 扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖 上。”突出了声音愈唱愈高，而 又雄浑高亢、婉转悠扬的特色， 使声音的变幻、回环似有形的 景致一般展现于眼前。再如声 暂歇后，“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，遂 化作千百道五色火光，纵横散 乱”，视觉形象与听觉形象同 时显现，使人们通过联想，可 以想像出声音如“花鸣春晓” “百鸟乱鸣”，也让人感到眼花缭乱，耳不暇接。

如此绘声绘色地再现干变万 化的音乐形象，已使我们不能不 惊佩作者的艺术才华，而作者在 正面绘声之余，还用了侧面烘托的手法。

首先，两个主人公都是技艺 高超之人，因此在写声音前，作 者首先要写入(当然是略写)。两 人的出场都是千呼万唤才出现的，而亮相亦有相似之处：“琵 琶女”是“犹抱琵琶半遮面”， 王小玉是“半低着头”，两人欲 露还藏的姿态更引人注目，让人 更急于知道其技艺如何。

其次在出场前，对声音都有一个烘托。前者，“忽闻水上琵 琶声，主人忘归客不发”，暗示 能让诗人忘归的琵琶声一定不俗；《明湖居听书》中则用黑权 演唱、琴师弹琴、人们议论王小 玉说书“无人能及”等极言王小 玉说书技艺的绝妙。

再次，在演奏、说唱后又 有一个烘托，《琵琶行》中说 “东船西舫悄无言，唯见江心 秋月白”，四周静悄悄，人都 沉浸在回肠荡气、惊心动魄的音乐声中。《明湖居听书》则 说“台下叫好之声，轰然雷 动”，人们对说唱拍案叫绝； 台下的议论“三月不知肉 味”，则更显出小玉的说书打 动人心，摄人魂魄。