《短文两篇》导学案及答案
【学习目标 】
1了解有关陶弘景的文学常识。
2整体把握文章的内容及感情基调。
3、熟读课文，理解文章的主旨。
4、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。
【使用说明与学法指导】
1、充分预习课文，圈画出富有哲理的句子。
2、自查工具书，认记字词，疏通课文大意。
3、要充分预习，有感情地朗读课文，勾画文中重要的文言字词和语句，自主进行解释和翻译。
4、认真研究导学案，独立思考，限时30分钟完成；规范书写，运用好双色笔；小组合作探究，答疑解惑。
【知识链接】
一、作者介绍：
陶弘景（456—536），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏江宁）人，自号华阳隐居。南朝梁时道教思想家、医学家。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”（《南史》） 后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名的文学家、书画家。与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”，同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬，卒后追谥“文忠”，北宋中期的文坛领袖，文学巨匠。他擅长诗、词、散文：在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”，今存其诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩，代表了北宋诗的最高成就；在北宋词坛上，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”；散文方面，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称“欧苏”。 在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他的论画卓有所见，主张“神似”“传神”，提出“诗中有画”“画中有诗”，在画史上很有影响。他善画竹石，其真迹今仅存《古木怪石图》。著有《东坡全集》、《东坡乐府》。
二、文体介绍：
“书”是一种什么样的文体？
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》；谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》；还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。
【自主学习】
1《答谢中书书》作者是 ，字 ，自号 ， 时道教思想家、医学家，时人谓之“ ”。
2、《记承天寺夜游》作者 ，字 ，号 ，谥号 ，眉州眉山人， （朝代）著名 、 。他与其父 ，其弟 合称“三苏”，同为“ ”之列。他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了 词风。
3、给加点字注音：
西日欲tuí（ ） 沉鳞jìng（ ）跃 未复有能与（ ）其奇者 遂（ ）至承天寺 怀民亦未寝（ ）藻（ ）荇（ ）交横 竹柏（ ）影也 解（ ）衣欲睡 积水空（ ）明
4、解释句中加点的词：
（1）五色交辉（ ）（2）四时（ ）俱备（3）晓雾将歇（ ）（4）西日欲颓（ ）（5）沉鳞竞跃（ ）（6）未复有能与（ ）其奇者（7）解衣欲（ ）睡 （8）欣然（ ）起行 （9）遂（ ）至承天寺 （10）盖（ ）竹柏影也 （11）相与（ ）步于中庭 （12）庭下如积水空明（ ）（13）念（ ）无与为乐者 （14）但（ ）少闲人如吾两人者耳
5、写出下列句子的修辞方法：
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣（ ） （2）西日欲颓，沉鳞竟跃（ ）
6、给句中的“与”字注音并解释：
未复有能与其奇者（ ）念无与为乐者（ ）相与步于中庭（ ）
7、翻译句子：
（1）山川之美，古来共谈。
（2）青林翠竹，四时俱备。
（3）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（4）自康乐以来，未复有能与其奇者。
（5）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（6）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
【合作探究】（答谢中书书）
1、统领全文的句子是： 。其中“ ”字点名全文的中心。
2、作者具体描绘他的隐居之地时，写了哪些景物？又是怎样描绘这令人神往的大自然山川之美的？
3、结尾一句有什么言外之意？
4、王国维云：“一切景语皆情语”。本文写景中体现了怎样的思想感情？
5、本文分为几层？写出各层大意。
（记承天寺夜游）1、文章运用了哪几种表达方式，请结合文章内容具体谈一谈？
2、叙述部分分别交代了哪些要素？
3、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说运用了什么修辞手法？
4、在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。2、村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
5、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情？请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。
6、你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思？
【课堂测验题】
读《答谢中书书》，完成1—3题。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
1、本文的主题句是 。
2、解释句中加点的词：
（1）山川之美，古来共谈 （2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣
（3）夕日欲颓，沉鳞竞跃
3、填空：
“高峰入云，清流见底”表现了 。“两岸石壁，五色交辉”表现了 。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。
读《记承天寺夜游》，完成4—7题。
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
4、解释句中加点的词。
（1）欣然起行（ ） （2）但少闲人如吾两人者耳（ ）
5、本文写景处处扣住“月”字来写，正面写月的句子有 ，侧面写月的句子有 。
6、本文集中写景的句子是第 句，其主要内容可用4个字概括为 。
7、这篇文章主要表现了作者 的心境。
第二十七课 答案：
1、陶弘景 华阳隐居 南朝梁 山中宰相
2、 苏轼 子瞻 东坡居士 文忠 北宋 文学家 书画家 苏洵 苏辙 唐宋八大家 豪放
3、 颓 竞 yù suì qǐn zǎo xìng bǎi jiě kōng
4 （1）交相辉映 （2）四季 （3）消散 （4）坠落 （5）竞：争着；跃：跳跃，这里指跳出水面。 （6）参与，这里指欣赏。（7）想要，正要 （8）高兴的样子 （9）于是，就 （10）原来是 （11）共同，一起 （12）清澈透明 （13）考虑，想到 （14）只是
5、（1）对偶 （2）借代、对偶
6、（1）yù 参与，这里指欣赏 （2）yǔ 和、跟 （3）yǔ 共同，一起
7、（1）山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。
（2）苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
（3）每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
（4）自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
（5）想到没有与我同乐的人，便来到承天寺寻找张怀民。
（6）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中仿佛有藻、荇交叉错杂，原来是竹、柏树的影子。
合作探究：
（答谢中书书）
1、山川之美，古来共谈 美
2、写到的景物：高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞。描绘：从仰望高峰到俯视清流，然后有些流水两边的景物，上下左右都写完后，又描绘了崖壁上五彩缤纷的色彩，这是静景描写；然后“乱”、“竞”两字把猿、鸟、鱼在大自然中怡然自乐的神态描绘得栩栩如生，这是动景描写。
3、结尾一句表达出作者带有自豪之感，期与谢公比肩之意。
4、本文写景，没有仅仅停留在景物的本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
5、全文可以分为四层。
第一层(第一句)：总起句，以感慨发端。
第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”)：描写山川中静景之美。
第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”)：描写大自然中的早晚景象。
第四层(最后两句话)：感慨自然之美景。
（记承天寺夜游）
1、①“元丰六年……相与步于中庭——叙述
②“……盖竹柏影也” ——描写
③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论
2、时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 运用了比喻的修辞手法。
4、学生分组讨论，明确：
这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。
5、赏月的欣喜， 贬谪的落寞 ，自我排遣的达观。
6、一是指清闲的人，具有闲情雅致的人； 二是指政治生活清闲的人，虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人。
【课堂测验题】
1、山川之美，古来共谈
2、（1）助词，的 （2）动词，消散 （3）动词，坠落 名词， 指潜在水中的鱼
3、山水相映之美 色彩配合之美
4、（1）高兴的样子 （2）只，只是
5、月色入户 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
6、④ 庭中月色（或：月色如水 月色空明）
7、旷达（或：豁达）